1 中国向来是没有哲学的,或者说,中国人是不屑于谈哲学的。在西方,布鲁诺为真理而献身这在我们看来是不可思议的——真理干卿何事?在这里,即便有哲学也不是为了真理,而是为了个人的利益:即便如老庄也是图个清净,而且还陷于自淫中“无为无不为”;即便如孔孟,也是“修身齐家治天下”,最可恶的还弄了个犬儒式的中庸,无可无不可。我估计,中国人的血性就是从那时开始丧失的。
2 有人说哲学家都是疯子。这话有很多的事实支撑,譬如尼采疯了。更有甚者,还有更多的自杀者。法国哲学家加缪说,自杀是唯一真正的哲学问题。这些在我们常人看来是不可理喻的。然而,或许在他们自己看来,疯癫与自杀不过是一件正常的事情。他们为了生命的尊严与真理的追求选择了这样决绝的方式告别尘俗,可是我们呢?如果你读过余华的《兄弟》,你会发现我们这里也曾有过自杀——只不过,不是为了理念的争斗,而是因为没有可以生存下去的理由或者环境。有的人疯了是为了进步,有的人疯了是为了告别黑暗。
3 我们只有一种哲学——生存的哲学,厚黑学的哲学,中庸式的哲学,物质的哲学。南方周末所谓的贵族之争之会让人更辛酸:哪里有什么贵族,真正的贵族死在《往事并不如烟》里了。有几栋房子几两宝马就是贵族?只不过是干净的或不干净的或不干不净的爆发户而已。
4 哲学画谁?哲学画天、地、人。但无论哪一个阶段,人始终是一个重要的主体。只是到了“语言学转向”后,人才被抬了下来。从笛卡儿开始,人对自己对理性的思考一直就贯穿了哲学发展的始终,直到福柯才宣布“人死了”。正因为这样,其他的具体学科只能说,它们是哲学的臣民。
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- 评论人:小白
2008-12-22 03:24:06
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1 你好,现在通过下面链接可以备份您的博客: http://home.myspace.cn/blogmove.aspx 快去看看^_^ bokee.com 78735 |
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- 评论人:游园
2005-10-18 20:18:48
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嘿嘿,蒋老师好。我哪有那么颓废啊,最近这里一直不能上网所以不能博客了。谢谢您的关心。 |
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- 评论人:妮可
2005-10-17 22:22:00
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“贵族其实与财富多少无关(虽然贵族最初是与之有关的),贵族只与精神气质有关”.
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- 评论人:妮可
2005-10-17 22:20:34
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谢谢蒋老师,衷心地感谢。 |
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- 评论人:弱水hz
2005-10-17 20:47:54
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贵族其实与财富多少无关(虽然贵族最初是与之有关的),贵族只与精神气质有关。 |
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- 评论人:永福
2005-10-17 20:43:24
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妮可网友,您问游园“走向权利时代是什么意思”。因为游园喝多几天醒不来,所以由我来代他回答您吧。想知道“走向权利时代是什么意思”,您最好阅读一下亨金的《权利的时代》一书(信春鹰译,知识出版社出版),再联系我国公民的权利的贫困状态,就知道了。这样既能知道“走向权利时代是什么意思”,又能学到其他更多的知识。这样不更好吗? |
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- 评论人:我是一棵树
2005-10-17 11:22:35
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您,楼下的小妇人,为什么如此说? |
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- 评论人:小妇人
2005-10-17 09:25:52
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再看下去要疯了!!! |
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- 评论人:妮可
2005-10-17 00:25:20
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游园,请问走向权利时代是什么意思。什么叫走向权利时代?不懂。 |
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- 评论人:我是一棵树
2005-10-16 16:33:14
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应该是知识分子逐渐没有血性吧,学而优则仕,知识分子成为了官僚制度的附庸,不会也不敢发出自由的声音。不像西方有一群为知识而知识的人。
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- 评论人:威尼斯男人
2005-10-16 10:14:36
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游园兄言之有理。最近在读《狼图腾》,说中原农耕民族和蒙古游牧民族的区别就是失去了草原狼的血性,孔孟之道作为了治国治家的原则理论后,农耕民族就更没有血性了,这种影响到如今依然根深蒂固。
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